我国具有世界上最古老的姓氏传统,其起源可以追溯到原始社会。在上古时代,人类过着群居生活,起初是不分姓氏的,后来进入氏族社会,部落之间为便于区别,各氏族都要找寻一个特殊的记号作为自己的氏族标志,于是便产生了姓氏。随着社会的进化，子孙的繁行,氏族的分支越来越繁,姓氏也就随之越来越多。我国姓氏的来源也是极其复杂有趣的，有的以本氏族最崇拜的动物为姓氏，如:牛、马、羊、龙、熊等。有的以氏族居住地方为姓氏，如:位于城东的为“东郭”,位于城西的为“西门”;有的以爵位和官衔为姓氏，如:王侯、上官、司马、司徒等;有的以帝号或帝王的封地为姓氏,如:齐、鲁、卫、吴、曾、秦、燕、朱、梁、楚、韩、赵、魏、曹、晋、周、夏、股等;有的以祖先的益号为姓氏,如:昭景、文、武等;有的以自己的职业为姓氏,如:巫、卜、师、屠、贾、陶、钱等;有的姓氏是从少数民族的译音而来的，如广西的“覃"姓来自壮族，吉林的“朴”姓来自朝鲜族,其他的如“贺兰”、"呼延”.“慕容”等都是来自少数民族的译音。几千年来我国的姓氏世代相传,一直绵延到今天。

北宋初年,钱塘(今浙江杭州市)一个儒生编撰了一部《百家姓》的蒙学读物,这是我国的第一部姓氏录。 《百家姓》将常见的姓氏编成四字一句的韵文,象一首四言诗,流畅顺口，便于诵读和记忆,因此,历经宋、元、明、清及民国,流传极广,影响极深，成为千年以来长期使用的蒙学课本。

1984年，国家档案局、教育部、文化部联合发出的关于协助编好(中国家谱综合目录》的通知中指出家谱是国家宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分，蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史的资料，它不仅对开展学术研究有重要价值,而且对当前某些工作也起着很大作用。随着对外开放政策的实行,许多根在大陆的台湾同胞海外侨胞思乡之情日趋浓烈，他们也亟需利用家谱来寻找自己的血缘关系。《龙川姓氏渊源》就是根据上述指导思想而编撰的。其目的,一是为研究客家历史和龙川历史文化提供资料;二是为海外乡亲寻根问祖提供线索;三是为增加读者历史知识，提高文化素养服务。

龙川是客家人聚居之地。客家先民原为中原汉人,大多因战乱灾荒或官职升调等原因而举家南迁,定居赣、闽、粤诸省,以后又再播衍各地。史料记载,中原汉人最早进入龙川的是秦平南越时(公元前214年)赵佗统兵入县,为龙川首届县令。按唐进士韦昌明(越井记》所述,秦时随赵佗来龙川定居的有四家(姓)。这四姓居民是第一批进入龙川与当地土著越族人杂居的中原汉人。根据龙川现存的一些姓氏族谱记载,其先祖于宋、明时期迁居龙川的居多。其迁人路线主要有两条,一条由江西经福建迁嘉应州(今兴梅地区)再转迁龙川;一条由江西直接迁人县境，也有一部分由珠江三角洲沿东江北上迁至龙川定居的。现在全县共有140姓。据粗略统计,人口在万人以上的有18个姓,万人以下五千人以上的有8个姓,五千人以下千人以上的有27个姓，千人以下的有87个姓。

本书在编写过程中，以史书、族谱、家谱为依据，择其精华部分,着重记述有关姓氏的起源、堂号来由,各个时期的重要迁徙过程,以及人粤、人龙川的时间和定居龙川后繁行情况。其中不仅包含许多重要历史事件的资料，也包含有社会学、人口学、民族学、民俗学、人物传记、宗族制度及地方史等方面的资料,其价值远在一家一族历史之上。读者可以从中看到龙川先民迁徙的大体经过，定居后开疆拓土,繁衍后代，为开发龙川这个山州草县所作的贡献。本书对地方文明史、人口兴衰史、村庄发展史的研究,均有一定的参考价值。

龙川各姓向来有修编族谱的传统,特别是清朝和民国年间更为盛行,可惜历经变乱,存者无几，又散藏于民间,收集殊不容易，而且一个姓氏常有几个支派先后从几个地方进人龙川,其谱系不完全一致，给收集整理工作带来很大困难,幸蒙各姓热心人士鼎力支持,惠借谱书,赐寄资料,并组织人力撰写文稿,使本书能顺利编就付梓,特别是各镇政协联络组同志一年多来不顾年事已高,不辞劳苦为本书积极搜集资料,有的还亲自动笔撰写文稿,在此一并致谢。

本书的编写工作得到各乡镇党政领导的高度重视,拨出专款支持资料收集工作,仅此表示衷心感谢。因时间和人力有限,《龙川姓氏渊源》将分期出版，今年先出版上集，以后将陆续出版中、下集。由于受资料及编写水平所限,错误和缺漏之处,敬祈专家、学者和广大读者批评指正,以便今后续编中、下集时纠谬补遗。