千百年来，龙川县有农历四月初八尝药羹的特殊习俗。那天，家家户户用一种野草“使君子”磨成粉，再用米粉掺和后煮成糊状，大人小孩都要吃一碗。民间传说，吃了此种“药羹”可以去热毒、祛邪气、保平安。

先辈们流传下来的规矩也很讲究，“药羹”必须在早上起来空腹喝，要毕恭毕敬，这叫心诚则灵。此种“药羹”加少许红糖煮成，味道香甜，略带苦涩。从医药角度上说来，“使君子”有祛湿热、消暗积、驱蛔虫的功效。从节令上来说，四月初八以后就是盛夏了。“四月初八，大水发”，一湿一热，小孩常常患肠胃病和长扉子、疮疖，“使君子”确有防病治病之疗效，至于驱邪驱鬼一说，无非是人为披上的一层封建面纱而已，目的是使人们对“药羹”的神效更加敬之、仰之罢了。

一千多年流传下来的习俗，不会空穴来风，追溯起来，总是有一个神奇的故事。四月初八尝“药羹”，原来也真有一个离奇古怪的典故。

传说宋朝太祖年间，古邑佗城镇有一刘姓大户人家，主人年逾五十，尚未得子，因而终日闷闷不乐。封建社会人们还是很看重传宗接代的。刘氏夫人姓黄，一向对夫君甚为敬重，想起自己几十年来未为刘家生下一子一女，断了刘家的香火，心中亦是终日不安。于是，她便提出要老爷娶一房妾，以续刘家的血脉。

刘老爷夫妻相敬如宾，感情甚笃，听说此事并不应允，说自己算过命求过神，注定今生无子绝后，说什么也不愿纳妾，招惹闲话，误人青春年华。刘夫人于心不忍，执意要办成此事。于是，她诚心请求老爷的知已、举人徐景贤出面相劝。

徐举人是个知书识礼之士，满口应承，很是热忱。不久，他就相中一位姓张的女子，年方二十，正待字闺中。凭徐举人三寸不烂之舌，又有一套“之乎者也”儒家说教，男女双方同意结为连理，老夫少妻，倒也其乐融融。

一年之后，张氏果然为刘家生下一个白白胖胖的小子，刘老爷自然是欣喜若狂，取名为刘应龙。

小应龙天资聪慧，三岁能吟诗，六岁能作赋，七八岁时就能读四书五经了。佗城五条街的人都称小应龙为神童。

小应龙长到九岁，突然得了一种怪病，不思饮食，面黄肌瘦，肚子却一天天大起来。两位夫人急得直哭。刘老爷老来得子，更是急得手足无措，六神无主。吃了不少药，可小应龙的肚子依然胀鼓鼓的不曾消退。

一日，刘老爷精神恍惚，和衣倒下便睡。朦胧间，梦见一红脸美须公推门而入，对其附耳说道：“吾是关圣大帝，奉玉帝之令前来救你儿子性命。你儿是紫微星投胎，命不该绝。明日是四月初八，上午辰时有一老翁在你家门前经过，衣着褴褛，此翁正是救你儿子之人。”说毕，红脸美须公飘然而去，无影无踪。

刘老爷一觉醒来已是申时，梦中情景历历在目，赶忙唤来二位夫人，述说梦中怪事。二位夫人听罢朝天虔诚叩拜。

第二天辰时果然见一衣着褴褛的老翁蹒跚而来，刘老爷携二位夫人上前恭迎，执意要盛情款待。奈何老翁并不在意美酒佳肴，留下三包草药便倏然离去。刘老爷和二位夫人俯首跪拜，感激涕零。

小应龙服下三剂草药，三天以后小应龙屙出百十条虫子，胀鼓鼓的肚子也消了，脸色逐渐红润起来。刘老爷一家喜笑颜开， 却不知是何灵丹妙药。

一日，刘老爷取药渣去药铺请教郎中。老郎中仔细辨认许久，突然惊叹起来:“想不到区区野草 ‘使君子’，竟然有如此神效，奇哉怪哉!”

闲花野草“使君子”治好了刘老爷公子的大肚子病，刘老爷又大肆宣讲梦见关帝和神灵送药之事，几日之间传遍了城内外，方圆几十里的百姓对“使君子”顶礼膜拜不已。

从此，每年的农历四月初八，家家户户用“使君子”熬药羹，老少皆尝，以求驱邪驱毒，合家平安。

现在，老幼皆知“使君子”有祛湿热、消疳积、驱蛔虫的功效。不过，每年的农历四月初八尝“药羹”已经不再流行了。社会在进步，科技在创新，药品商店琳琅满目的“灵丹妙药”要比“药羹”更神效!