天贶节，又称“六六”“回娘家节” “牛王节” 等。相传该节起源于宋代。宋真宗赵恒是一个非常迷信的皇帝。有一年六月初六，他声称上天要赐给他一部天书， 并要百姓相信他的言论，于是定这天为天贶节。后来随着时间的推移，“天贶节” 已失去其原来的含义，在这一天人们主要的活动则变成了藏水、晒衣和晒经书、妇女回娘家、人畜洗浴以及祈求晴天等。

小参村神庙

在龙川，传说六月初六是牛王的生日，所以这一天又称为“牛王节”。在这段时间，由于早稻一般已经登场，因此这一天龙川县的民众往往会杀鸡做新米饭，祀奉“牛王神”及祖宗。尤其是龙川细坳镇的小参村还会举办“扛牛神”的大型民俗活动。

小参村位于龙川县细坳镇西北部，是广东和江西定南县的交界处，同时也是历来水陆两路由东江经老隆至贝岭细坳通往江西进入中原的必经之地。宋末年间，一条贯穿南北的古栈道就从小参村中通过。到了明初，这条栈道还修成了驿道，使原本人烟稀少的小村落慢慢地成为南北通达的水陆交通的交汇点。龙川县流传的“头老隆，二贝岭，三小参”的商贾歌谣便是小参村辉煌历史的见证。相传，小参村有个“福主大王”，又叫“牛神”。每年农历六月初六全体村民举行扛“牛神”活动。传说“牛神”节前，天会下雨，叫作借天雨洗洁神坛，以迎节日。每年六月初五深夜必有两头牛不知从何而来，自动到此，体高肥壮，令人喜爱，观其四蹄，总是走破
了。但是，附近各村农户从无人丢失耕牛。

每次节日的早上，为首的几个的轮流祭祀的人，便将远来的肥牛在神坛宰杀，中午村民宴餐，晚上则扛着牛头作祭品，焚香燃烛，敲锣打鼓，大放鞭炮，走遍小参全村各家，热闹非凡。在这天各家各户还要置办酒席，邀请戚友共庆节日。

初七日早上，同样宰杀第二条牛，叫作“清坛” 。村民扛着福主大王神牌到小参街逐店参拜，再次回坛祭祀。祭后将神牌放回坛座，叫作“复坛登位”。意为村中大吉，欢喜而散。

传说某年间，有一村民，看见远来的神牛，体壮身高，征得大家同意后，用自己家中的耕牛换回用来祭祀的神牛。这样一换， 从此以后，便再没有祭祀的神牛来了。每年六月初六虽仍举行扛“牛神”活动，但祭祀用的牛只好大家凑钱买来宰杀了。新中国成立后，这种扛“牛神”的祭祀很少举行了，但是福主大王的祭坛仍在原位。