“我家官人说能,这禽鸟和人一样，它不可能一口气从长安飞回来，它可以飞一阵停一阵。应该说，是不会有问题的。”

“那好！走，看看我养的那些鸽子去。”玉惠其实心里很高兴，因为，这些天来，赵佗寝食不安，黎民百姓祭祀之风大兴，耕牛及牲畜类急剧减少，边市到后来连“予牡毋予牝”也禁绝了！身为一国之主，百姓上奏，郡县告急，连苍梧王，西瓯之地都连连告急。派出去两拨使臣，至今连一个人影也没回来，真是急死人呀！现在好了，有了飞鸽传书，就知道使臣到底发生了什么事。汉高祖显然疑心赵佗，数次遥封南越国三郡。如今，皇太后吕雉临朝称制，不知怎么，派出的使臣，至今日也不见回返。

玉惠和赵凤来到王宫后边,这里有玉惠让侍从搭制的鸽子窝。要说养鸽子，那还是玉惠做姑娘时，她除了像她的几个兄长一样喜欢舞刀弄剑，骑马射箭外，那就是喜欢养伯养。来到岭南后，舞刀弄剑、骑马射箭自然慢慢去掉了，唯有这养伯养鸟还一直保持着。

此时，鸽子窝内只有七、八只鸽子，它们见到每天来给它们喂食的皇后玉惠，咕咕叫着，从鸽子窝轻轻飞出来，落在玉惠的手上，胳膊上。还有几只则围在玉惠前后，咕咕叫着跳来跳去。玉惠给这些鸽子都起了芳名。比如那通体洁白的鸽子叫“白无瑕”，通体桔黄的叫“小蜜桔”，还有什么“玲珑飞”、“小花翠”、“黑牡丹”、“玉精灵”等等。而其中一只特别精神而又善于跳跃、嗓音清晰的，玉惠叫它“赛飞廉”。

别的名字都好说，唯独这“飞廉”之名，赵凤觉得奇怪。她手抚摸着鸽子柔软、光滑、漂亮的羽毛，问道:“嫂子，怎么它叫赛飞廉，这是为什么，难道飞廉不是一种兵器，是一种鸟吗？”

玉惠笑了笑，告诉赵凤，她特别喜爱这只鸽子，故意给它送这样一个绰号。原来，飞廉，是上古神话中的风神。屈原在楚辞《离骚》中写道:“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”。飞廉，相传为风伯也。人们常说，风伯、雷公，雨师，云童。即把风起，则云涌，雷电闪，大雨降，这四种自然现象巧妙地拟人化。另外，飞廉，相传是一种神禽名，说它能致风。更有人为飞廉这个神禽画了像，说飞廉“身似鹿、头如爵、有角而蛇尾，文如豹文。”

玉惠虽然都很喜欢这些鸽子，但最最喜欢的自然就是这只灰白相间，聪明伶俐的“赛飞廉”了。

“凤妹，你哥没说需要几只鸽子呀？”“没有。”

“呃，一句话，为了国事，就是把这些鸽子都拿了去，我也不会说半个不字。”

“是真的吗？嫂子！”