吕嘉走出班列察道:“圣王不愧仁德之君。今日，圣王的话说到这儿，下官心中有话，今不得不吐。圣王自建国之后，以越人之乐为乐，以越人之忧为忧，圣王带头弃汉服，剪发跣足，夏日葛衣，冬日麂裘，尊崇越人之俗，和集百越，让越人参加管理南越国朝政。下官昔日乃一布衣，今位居万人之尊，任丞相之职。下官之弟，有封为将军者；有封为郡守者。至于被圣王钦封的越人还有归义侯郑严、田甲；驰义侯何遗，瓯骆佐将军黄同、高州大将军洗夫人，揭阳县令史定，内史藩明仁，祠官王定等等。中原有‘良禽择木而栖，良臣择贤王而侍’之训，如此贤德、仁厚之圣王，上至朝中文武百官，下至黎民百姓，何人不拥戴圣王？所以，下官的信条是，平日为朝中之事，愿鞠躬尽瘁，公而忘私，尽全力辅佐圣王。倘遇战时，下官愿驰骋疆场，为圣王，为越人安居乐业万死不辞”。吕嘉身为丞相，深感赵佗之仁德布于越人，这个平日向以国事为重的丞相，今日当众表白了自己的心迹。

众文武官员听罢吕嘉丞相一派肺腑之言，一致说道:“启察圣王，丞相之言，皆吾等之心意。吾等愿齐心辅佐圣王，永保南越江山社稷世世代代无虞。”

赵佗大悦。忙请众文武官员平身。

第二日，在王宫内，按鸡卜之俗，准备齐全，占后大吉。除内史藩明仁之外，太尉张涛特意从都城守军中挑选四名虎贲之士，侍从内史左右。大司马任鸿飞又为内中选择了一匹良马，让他乘坐。出行那天，南越王赵佗抛开朝中其他事务，将内史藩明仁及四个侍从送于都城城门外。

内史一行持赵佗亲手写的奏书，离开越地之后，即进入秦时通往岭外的官家大道。进入长沙郡境地后，内史藩明仁格外小心，按圣王赵佗之意，住进驿站。因为驿站是朝廷为传送文书、接待过往官员而设立的。

驿站，为朝廷专门设置。商代已经出现，初分为陆驿，水驿两种。备有驿马、驿船、驿田，传递速度甚快。秦至汉，驿站发展迅速，全国设驿站、邮亭、配置专人管理，此时达到近一百余处。后人在形容驿站时写道:“一驿过一驿，驿骑如星流。平明发咸阳，暮及陇山头。”自南越国接受汉廷诏封之后，赵佗令其官员士卒，既出境，皆宿驿站或驿亭，也称邮亭。