这个遗址的发掘，成了新中国成立以来在龙川地区进行的规模最大的考古发掘项目。

遗址发掘领队、广东省文物考古研究所副研究员邓宏文在《中国考古学年鉴》里对这一遗址的情况作了详细说明：  “荷树排山文化层保存状况较好，除表土层外，新石器时代晚期和商周时期文化层分布范围宽广，堆积厚度大，包含物丰富；木眉山文化层保存状况较差，但地表采集较多先秦遗物。”

荷树排遗址还出土了纺轮，证实那时的古龙川先民已经在生产简单的衣服了。《易·系辞》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”。所谓衣裳，当指用麻丝织成布帛而缝制的衣服。四五千年前，处于新石器时代晚期的古龙川先民和居于轩辕（史学界公认轩辕在今河南新郑）的黄帝一样，披上了遮蔽身体并能保暖的衣服。

“在龙川发现新石器时代遗址有10多处，其中较重要的还有佗城塔西村坑子里遗址。”邱立诚介绍。坑子里遗址是广东省文物保护单位，其中发现的鸡形壶、细把豆（一种容器）、圈足罐等陶器，从新石器时代到商周、战国都有，时间跨度很长。

这种鸡形壶在粤东发现较多，除了在普宁后山遗址发现之外，粤东揭阳、五华、龙川、南澳、饶平、和平、连平、深圳也零星出土，华东上海、浙江地区也有发现。“从发掘出来的这些器物看，体现了古龙川与华东存在一种文化上的联系。”邱立诚说。

连平大湖高栋遗址又是一个广东少见的遗址。专家介绍，就广东先秦历史而言，这一时期的遗址发现不多，尤其是以窑址遗存特征为典型的遗址更为少见，仅20世纪70年代在潮汕地区发现一处。他们认为，这个遗址的发掘，对研究广东先秦考古学、岭南地区文明形态、制陶手工业及岭南岭北文化交流传播情况提供了弥足珍贵的材料。同样，在和平三角山遗址，陆续发现“米字纹陶类型”文化遗存。米字纹陶战国中晚期越国贵族使用器具。这些出土文物，反映了即使地处华夏边陲的岭南地区的河源大地，与岭北的吴越之地保持交往，间接地接触了中原文化，逐渐催生文化嫩芽，并在历史的风雨沧桑中汲取多方养分茁壮成长。