木展，是以木头为底,着地面前后有齿的一种木质拖鞋。穿木履之风在粤东北广大客家社区广泛流行，历久不衰，直至现在尽管各式各样的海绵、泡沫、塑料拖鞋面世，但始终替代不了木展，在日常生活中人们仍然喜欢穿木履。究其原因，可能因木履有下列优点之故：一是穿木展干爽、凉快，粤东北地处亚热带，夏长冬短，气温高，雨水多，湿气大，穿木履凉爽避湿，下雨或沐浴脚被弄湿若穿上木履立即就干，远胜于穿泡沫、海绵制成的塑拖。二是穿木履卫生，可防足病。山区居民住户外多泥地，雨天若穿塑料拖鞋在户外行走必将溅起污泥秽水污蚀双足易诱发脚气病等足疾。穿木履无积水、透风可防止此弊病。所以，客家人不论男女老少均喜欢穿木展，穿木履之风不但盛行于客家山区，而广州、深圳、惠州等大中城市的居民也乐于穿木展，在山区的各圩镇经常可以看到外地客人在市场上选购木履。

穿“木展”的历史可以说源远流长,《晋书·官帝纪》有如下记载：“关中多蒺藜,帝使军士二千人著软材平底木履前行，蒺藜悉著履。”南朝山水诗人谢灵运平日最喜穿木履，他用沙桐木做成一种与众不同的“谢公展”。据《宋书·谢灵运记》载:“灵运常着木展，上山则去前齿，下山则去后齿。”谢灵运自己设计制造的“谢公履”其前后齿是活动的，适合他登山游览之用。粤东北地区的客家人究竟在什么时候就开始有穿木履的习俗?无史可稽，在龙川有史可查的是在唐朝就有穿木展的习惯，唐朝长庆四年(公元824)进士、翰林学士韦昌明，他是循州（古龙川）第一位进士，晚年隐居故里（龙川板塘）聚士讲学，一日李汇征冒雨来访，年逾八十的韦昌明扶杖著履出门相迎，并互相吟诗唱和。《唐诗纪事》中载入韦昌明“春雨潇潇江上村”三首诗，有下面一段注释:“李汇征客游闽粤至循州，冒雨求宿。年逾八旬韦昌明，杖履迎宾，谈史吟诗至深夜。李汇征吟诗两首，韦昌明回吟三首。”由此可见，在唐朝时候古龙川居民就已有穿木履的风气，连年逾八旬的韦昌明也扶杖穿展迎客。穿木展本来就是中州(中原）遗风，客家人是从中原先后南迁的汉人，在南迁过程中不但带来了中原人的先进耕作技术，也带来了中州文化和传统风俗习惯，定居粤东北后世代相传。

木履制作工序不多，造作简单，但讲究工艺，注重适足、美观。木料多采用木质较为松疏、爽水的沙桐木、梧桐木、鸭脚木等，这些木材做成的展比较轻便，易干水。先用木块刨削成居面按脚形和脚底凹凸情况制成适足的大小木屐，将木展底面着土处削成前后两齿，再用一寸二分左右的橡皮，弓成船蓬状钉在屐头上，然后在屐面上绘制花卉图案并油上红漆，成为花屐，美观大方，妇女多喜欢穿花屐。也有不绘画不油漆的，叫便展，老者和男士多穿便展，木屐之外还有棕屐，棕屐也是用木头做屐面，制作屐面工序与木屐同，所不同的是用棕丝织成棕网，用火钻在屐头前后钻空两孔，将棕绳穿过洞孔固定棕网即成。棕屐比较原始，是在没有橡胶面世之前的制屐工艺，自橡胶面世后，棕屐就逐渐被淘汰，由橡胶皮代替了棕网，实际上棕网粗糙易伤脚也不美观，淘汰是必然的，目前市面上已无棕屐上市。